“80后女子墮胎24次”帶來怎樣的思考？

9月26日是第七個世界避孕日，湖南省婦幼保健院提供的數據顯示，今年1-8月，在該院接受人工流產的有5000多例，其中1/4是重復流產，年齡最小的女性隻有15歲，出生於1982年的宋女士更創下了該院記錄：人流次數多達24次，每隔不久就要到婦產科“報到”。

醫療技術與人倫道德，可能碰撞出巨大火花——技術可以不帶感情色彩，但使用技術的人不得不面臨人性、宗教等多方面的考量。就墮胎而言，西方基督教是禁止的，因為這是在扼殺生命，是在毀滅上帝所造之人。東方佛教同樣認為，墮胎屬犯殺戒。可隨著社會不斷開化，許多人信仰流失，甚至根本沒信仰，秉承無神論的人們對上述理念更可能無所謂。但有一點是肯定的，哪怕是在最沒心沒肺者的眼裡，墮胎也不可能是一件“光彩”的事，基本的人倫底線無法辯駁。

除了人倫問題，墮胎對女性的健康威脅也不容小覷。人工流產后容易發生婦科炎症或感染，甚至會引起今后的不孕不育，給女性的身心帶來相當傷害。更有不少人感嘆，不想要孩子時，孩子總是“意外地有”，真想要孩子時，孩子卻再也“不來了”。出於事業、濫情、思想不成熟等各種原因，不謹慎地墮胎，反復地人流，讓一些女性再也沒有當媽媽的機會，並且落下的難以治愈的婦科疾病。

墮胎人數不斷上升，墮胎女性的年齡不斷下降，反復人流者越來越多，原因是多方面的。既有青少年情竇初開、性教育缺失、偷嘗禁果，又有成年人縱欲無度、濫情濫交、輕視避孕，更是出於一些人不自重、不自愛、不懂事、不負責。在一次次墮胎中，一對對臨時鴛鴦各奔東西，一對對夫妻產生裂隙，一個又一個家庭分崩瓦解。種種“杯具”現實，何止是個人之傷，更是社會之殃。

有人可能質疑，流產多發與計劃生育有關，進而抨擊計生這一“基本國策”。不可否認，計生與墮胎有關，但計生不能擔負某些人濫交之責。計劃生育的實現途徑在於科學合理地避孕，超生繳納社會撫養費進一步表明，計生不等於“一刀切”。健康的、正常的兩性關系，可以有許多措施防止“意外”。反復流產則難以歸咎於“偶然”，更可能是一次次“隨意的性”之后的必然。

一個人做過24次人流，讓人驚愕之余，更令人痛惜。這不是簡單的“個人選擇”，實在是對生命的極度缺乏敬畏，是對人性人倫的藐視褻瀆。這樣的例子也不能証明“人流無害”，這樣的“典型”更不是正面的，而是負面的。對旁觀者而言，思考自愛與責任、情感與理智、兩性與婚姻，才有價值與意義。