人民時評: 不可不辨!究竟是“不差錢”好還是“差點錢”好

劉國昌

2009年06月29日18:43  來源:人民網-觀點頻道

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  偶然在報上讀到一篇題為《“差點錢”也好》的短文,頗有些不同看法,寫出來商榷。

  文中在例舉了一些時下因錢而發生爭吵、爭斗的事例后寫道:“‘不差錢’容易讓人有滿足感,有時不自覺地讓錢牽著走﹔而‘差著錢’可催人更努力,保持奮斗的精神狀態,並從中感受奮斗的快樂。‘差著錢’的日子,人們交往的過程更重情輕錢﹔而一旦‘不差錢’了,人際關系往往不自覺地以錢定親疏,少了些真情與信任。‘差著錢’也是一個團隊共同奮斗的基礎﹔一旦大家都‘不差錢’了,就容易產生‘患不均’的爭斗。”

  不可否認,文中所講的因錢而發生爭吵、爭斗的事例在我們生活中確實存在,有的還很嚴重。但由此就得出“‘差點錢’也好”的結論(盡管說得比較含蓄),不能令人苟同。

  為什麼呢?有以下幾點:

  首先,錢多本身是一件好事。錢是財富的標志,錢多就意味著財富多。改革開放、大力發展生產力、搞現代化建設,就是要使社會的財富增多、個人的財富(錢)增多,讓人們過上舒適、幸福的好日子。現在我國不少人都過上了好日子,但還有一些人仍處在困難階段。也就是說,我們的財富(錢)還不夠多、尚未達到很富足的情況。為此,我們還需要繼續奮斗,使經濟有一個更大的發展。在這種情況下,我們怎麼能輕言“‘差點錢’也好”呢?

  其次,看問題不能顧此失彼、因噎廢食。“差點錢”和“不差錢”是兩種不同的社會狀況,人們大都親身經歷過。在“差點錢”時,固然有如該文所寫“患難與共的日子、艱苦奮斗的日子”、“對那段經歷有一種不由自主的眷戀”,但大家也不會忘記在那“差點錢”的歲月裡,人們餓肚子痛苦掙扎的情形和盼望過好日子的強烈期盼!

  如今好日子來了,人們大都“不差錢”了,從心裡感到高興。盡管社會上圍繞錢也發生過一些爭吵爭斗(那是個別的),但絕大多數人決沒有因此就願意回到那“差點錢”的年代。這是一個基本的事實。該文作者隻看到一點(個別人因錢鬧事),就否定“不差錢”的好日子,進而還斷言“‘差點錢’也好”、懷念那段日子,從思想方法上說是“隻看其一不見其二”,是因噎廢食。這是不足取的。至於說有人因錢鬧事(該文的論據),那也是一個如何正確對待“錢”的問題,是應該如何進一步加強引導的問題(在此暫不詳述)。

  第三,要用歷史唯物主義的觀點來看問題。該文作者是從情感角度談論“不差錢”、“差點錢”這個問題的,可以理解。但要高標准來要求的話,應該要用歷史唯物主義的觀點來分析這個問題。因為“不差錢”、“差點錢”,從表面上看好象是個“錢”的問題,實際上是涉及到如何看待社會進步的問題。按照歷史唯物主義的觀點,社會不會永遠停留在一個水平上,大力促進生產力的發展是最基本、也是最重要的。換言之,隻有生產力的迅速發展,才能使社會財富大幅增加、進而使人們的“錢”進一步增多、日子更好過。這條路是“人間正道”。改革開放30年來。我們所做的一切和我們現在正在努力做的一切,都是為了這一點。也正是由於這一點,才使我們告別了“差點錢”的歲月,才使我們走上了“不差錢”的康庄大道。“不差錢”,這是生產力大發展的結果、是社會進步的標志。對此,我們高興還來不及呢,怎麼能像該文那樣一味迷戀“差點錢”的日子,說什麼“‘差點錢’也好”呢?

  也許有人認為這是“抬杠”,但筆者以為,這個“杠”應該“抬”。這是涉及到如何看待社會進步的問題,不可不辨析明白。

(責編:張玉珂)
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