最近有兩則事關教育方法的新聞，幾乎同時引起了激烈爭辯。一則是某些小學將試點採用美國版教材，一則是某地開辦私塾。前者“涉嫌”崇洋媚外，后者被指封建沉渣泛起。

　　無論是西方教材，還是傳統私塾，反對者的矛頭最終都指向了“文化毒害”：西方的未必適合我們的國情，封建的難免走向倒退，這樣的教育很可能影響孩子們正常的文化思維，使他們變得“西化”和“古化”。聽起來有一定道理，但是結果是否真會如此，還是得看之后實踐的情況。

　　因此，且不論尚未可知的教育效果的好壞，眼下它們更重要的意義似乎在於———一個借鑒西方當代優秀的科技教材，一個推崇中國古代傳統的古典文化，兩種看似截然不同、背道而馳的思路，同時出現在如今的教育領域，這實在是個好現象。

　　好的第一個方面，它表明越來越多的人把彌補主流教育的不足付諸實踐。有些共識我們長久以來已經形成，比如西方教材比我們的教材更重創新思維的訓練，比如傳統文化在現代課堂熏陶空間有限，學生課外也沒能很好地關注這一塊。正是基於這些認識，才會有人主動“另辟蹊徑”。而無論支持還是反對，至少對教育的熱情、對缺失的糾正，大家都是共同的。比起我們剛剛提倡素質教育時，“隻打雷不下雨”，聽得見呼聲，見不到具體舉動，現在已經進步很多。其他還有別出心裁的培訓班、社會機構開辦的公開講堂、有針對性的夏令營等，雖然方法和規范仍有待改善，但每每能引起熱議，說明教師們越來越意識到了問題，社會各方也做出了各種嘗試，有心探尋新路。

　　好的另一個方面，它折射出對教育方法的思考理解。一中一西兩個方案幾乎同一時間躍入了公眾視線，可見我們既往前看到了他人優秀的創新思維訓練，又回頭看到了自己傳統的文化底蘊﹔教科書引進的范圍限定在“理科”和“小學階段”，私塾負責人則表示沒有採用封建私塾打板子、死背書的一套，隻是作為業余培訓班，和別的美術、音樂興趣班一樣，又可見我們既沒有因為西方在局部的先進而盲目照抄，也沒有過分沉迷於大國文化而忘記剔除舊糟粕。

　　不因噎廢食，也不盲目跟風﹔多樣性思考，又多元化嘗試。從這兩則新聞裡，可以讀到這些可喜的探索軌跡。接下來，就要看實行的方法和具體的效果了。