長江日報:從鄱陽湖水利工程思考環境倫理--觀點--人民網
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長江日報:從鄱陽湖水利工程思考環境倫理

王亞欣

2011年06月27日13:51    來源:《長江日報》     手機看新聞

    近期,鄱陽湖水利樞紐工程再次受到社會關注,新一期《瞭望》雜志發表文章:鄱陽湖工程上不上馬。在接受《瞭望》記者採訪時,江西省鄱陽湖水利樞紐建設辦公室主任、江西省水利廳副廳長朱來友就三峽等上游水庫的影響、是否影響生態以及當地群眾生活和經濟社會發展等社會關注的一些問題做出了回應。

    江西考慮在鄱陽湖建水利樞紐工程,一則可以發電,再則能減緩鄱陽湖蓄水量的劇烈變化。從以上兩個因素來看,在鄱陽湖上建水利工程,在於為當地發展留住水資源。此前,有專家就擔憂,此舉會對下游省份用水造成影響,繼而引發長江流域各省“搶水大戰”的升級。事實上,2009年,湖南長沙就提出建設湘江水利樞紐工程。

    長江流域各省份對水資源的爭奪,只是各地對自然資源爭奪的一個縮影。一地自然資源的豐富與否,關系到當地經濟的發展,而包括水資源在內的自然資源的不正常減少帶來的影響,也往往由當地承擔。可以說,地區間對自然環境資源的爭奪是基於地方生存與發展利益的需求,這種內發性沖動很難說就一定不合理。從更寬廣的視野看,這也涉及到人與環境的關系問題。

    人類向自然要生存與發展資源,是一個古已有之的話題,事實上,人類社會經濟活動就是一個改變自然、改造環境的過程,比如說在一種定義裡,經濟發展能力就是將自然資源變成社會產品的能力。在古代社會,人類對自然環境的改變受到自身技術條件的限制,進入工業社會后,人類改造自然的能力得到前所未有的提升,人與自然環境的關系理念,也發生了變化。

    從上述事例來看,自然水域之所以成為博弈的場所,是因為自然環境已經資源化,水不再僅僅是一種自然事物,水多水少、水位高低不僅僅是一種現象的描述,作為一種資源,其經濟價值被特別地凸顯出來,處於壓倒其他價值的地位。在歷史上,水或土地這些自然環境,不僅是人類生存與發展的基礎,更被賦予了某種神聖感,比如水具有淨化靈魂的作用,土地則被認為棲居了神靈而被崇拜。這就是說,對於人類而言,自然環境的價值是多元的,除了經濟價值,也包括審美價值、宗教價值、文化價值等等。

    人類必須從自然環境裡獲取發展資源,不論人類社會如何進步,山川土地河流從古至今都是生存的資源基礎。然而,人類發展與改善自身生存狀況的願望是無止境的,那麼人類改造自然環境、獲取資源的限度在哪裡,卻是一個問題。一些人認為,科學技術可以降低或者緩解大型工程對自然生態環境的不利影響,但是科技並非萬能,科技是否可控也是一個同樣復雜的問題。

    在今天,一些比如水利工程這樣的大型工程,被當做一個政治經濟問題,以及一個科學問題,因而一個工程在修建之前,需要經過專業論証、政府審批等程序。這些程序以及態度上的審慎都是必須的,我們認為,這類工程在某種程度上,也是一個環境倫理問題、文化問題,根本上關系到人與自然環境關系的認知。

    並不是說人類社會要拾起田園牧歌式的浪漫情懷,回到前現代化去,甚至是不能對自然環境作出任何改變,而是說,自然環境既為人類社會發展提供必要的資源,它又是人類安身立命、生存繁衍的根本所在。現在,中國經濟社會發展已經遇到了自然環境資源的硬約束,人與環境的關系、如何看待自然等等,並不是一些陳舊而古老的問題。
(責任編輯:王毅)

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